29 мая в Литературно-этнографическом музее им. Л.Н. Толстого состоялась мероприятие «Л.Н. Толстой и станица Старогладовская», посвященное 175 годовщине приезда Л.Н.Толстого на Кавказ.
Лектор рассказал о приезде графа Л.Н.Толстого на Кавказ, создании и сохранении музея в 90-е годы, об истории повести "Казаки".
Слушатели узнают, что повесть Л.Н. Толстого «Казаки» утверждает красоту и значительность жизни самой по себе. Ни одно из созданий Толстого не проникнуто такой молодой верой в стихийную силу жизни и ее торжество, как «Казаки». Впервые в своем творчестве Толстой создал в «Казаках» не беглые зарисовки народных типов, а цельные, ярко очерченные, своеобразные, не похожие друг на друга характеры людей из народа — величавой красавицы Марьяны, удальца Лукашки, мудреца Ерошки. Вместе с Ерошкой, который в молодые годы сам был первым джигитом, автор любуется удалью Лукашки и преисполнен уважения к храбрости врагов — горцев. Но считает, что все люди должны жить в мире.
Кавказский период в жизни и творчестве Л.Н. Толстого длился с 30 мая 1851 по 19 января 1854 года. В это время сформировалась социально-историческая концепция и нравственная философия писателя. Кавказская действительность расширила кругозор Толстого и стала мощным стимулом в его творческой деятельности.
На Кавказе Толстой был потрясён красотой природы, необычностью людей, их образом жизни, бытом, привычками, песнями. Писатель стремился «понять духовный строй местных народов», их нравы и обычаи. Толстой стал первым собирателем чеченского фольклора. На Кавказе Толстой своими глазами увидел войну и людей на войне. Здесь же он узнал, как может устроиться крестьянская жизнь без крепостной зависимости от помещика.
На Кавказе было написано одно из первых произведений писателя — повесть «Детство». Впечатления от пребывания на Кавказе дали вдохновение для создания повестей «Казаки» и «Хаджи-Мурат», рассказов «Кавказский пленник», «Рубка леса», «Набег» и ряда других произведений. Толстой называл кавказский период «мучительным и хорошим временем», отмечая, что никогда — ни прежде, ни после — не доходил до такой высоты мысли.